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    當前位置:教育與教學

    研學集萃·導學團隊(五)|崇本而無逸,守正以出新:記雷恩海教授“文獻與批評”導學團隊

    2020-11-16??田競 王婷

       所謂“文獻與批評”,是在“辨章學術,考鏡源流”的基礎上,將文獻研究與文學理論批評、思想學術批評相結合,實則涵蓋著文獻與批評、文獻與思想、文獻與社會三個維度。在這種理念下,雷恩海教授創建了蘭州大學文學院“文獻與批評”導學團隊,鼓勵并引導成員從文獻與理論出發研治典籍,剖析概念,揭橥思想。注重在系統的學術訓練中鉤玄提要,提升思維,塑造能力。團隊現有在讀博士后一人,博士研究生九人,碩士研究生六人。已培養出曾賢兆教授(復旦大學博士后),蘇利國、曹志堅副教授,安家琪(上海交通大學博士)、何安平博士(復旦大學博士、華東師范大學博士后)等數十位青年學者。碩士生陳媛、王婷、殷紅先后進入復旦大學、北京師范大學等高校深造。此外,團隊在文化傳媒領域亦不乏優秀學人,如讀者集團“讀者·新語文”閱讀寫作平臺總監、全國十佳閱讀推廣人王廷鵬,陜西師范大學出版社編輯宋媛媛等。在導師的影響下,團隊成員腳踏實地,讀書明理,奮發有為,努力凸顯自身的學術追求與文化理想。            

    學本厚植,師說維新

       團隊導師雷恩海教授,1969年生于甘肅景泰,復旦大學文學博士、蘇州大學博士后,現為蘭州大學文學院博士生導師、國學研究中心主任,主要從事中國文學批評史、古代文學與文獻、思想史的研究與教學。先后承擔兩項國家社科基金項目、多項省部級項目,出版著作多部,如《皇甫謐<高士傳>注釋全譯》《大歷詩略箋釋輯評》《中國古代文論的融通與開拓》《古典詩學的整合與重建》等,皆體現出扎實的文獻基礎與寬廣的學術視野。在《光明日報·文學遺產》《文學評論》《甘肅社會科學》《蘭州大學學報》等刊物發表論文近百篇。兼任《光明日報》文學遺產編委,甘肅省古籍保護中心專家委員會委員,甘肅省唐代文學學會會長等職務。雷老師作為副主編參與編撰的《中華大典·隋唐五代文學分典》曾獲“第三屆全國古籍整理圖書獎一等獎”。個人的科研成果曾獲“全國古籍出版圖書二等獎”“甘肅省教育廳高校社科成果一等獎”,先后四次獲“甘肅省社會科學優秀成果三等獎”。

       對于治學,雷老師曾“學術前沿”與“學術后臺”的概念作過精辟闡述:他希望團隊成員們在學術研究中切勿盲目追逐研究熱點,應當以堅實的文獻積累、良好的學術素養為基礎,堅持以求真務實的態度對待學術,研究學術的過程中應留存一份敬畏之心。學術研究有“前沿”,當然也應有后臺。所謂后臺,就是相關學術研究領域的文獻研讀、理論修養,立足于基本的文獻,竭澤而漁,融會貫通;培養深厚的理論思辨能力,有敏銳的理論意識和強烈的現實關懷,發現問題并解決問題,既見樹木,更見森林。堅實深廣的學術后臺,才能立足于前沿,守正以出新,才能創造出有思想的學術。            

       正是在這種“前沿”與“后臺”的積淀下,雷老師帶領團隊成員以文學研究為本位,力圖彰明思想,傳揚文化??蒲许椖?ldquo;中國傳統文化與文化共同體建設·隋唐時期”,意在從李唐王朝政府組織、制度、管理、學術、思想等具體方面入手,建構其背后強大的凝聚力與向心力,以此為論,發表《文化共同體視閾下唐初文學理想的建構》《論唐代文化共同體建設的必然性——以蕭穎士“化理”說的思想與文化淵源為例》《重建文化共同體的學術自覺——陸德明<經典釋文>與隋唐文化共同體建設》等數篇文章,團隊成員蘇利國、楊麗花、田玉芳、何安平等人皆參與項目課題的研究中,發表論文《胡風東漸與文化認同——論唐前期文化共同體建構的特殊歷史意義》《論武德時期與唐代文化共同體建設之關系》《文化共同體主題在唐前期主要文學體裁中的反映》《論晚唐文化共同體建設——以晚唐文學視野中的王通接受為例》《元結與唐代文化共同體建設》等。雷老師對傳承文化的重視,還體現在由他主編的“國學經典書系”中,這套叢書于2017年12月在蘭州大學出版社出版,團隊成員曾賢兆、蘇利國、曹志堅、張志瑋、何安平分別負責《說苑》《韓非子》《禮記》《史記》《論語》的品讀。此外,雷老師帶領成員對絲綢之路歷代賦的整理與研究,亦顯示出弘闊的學術視野、堅實的文獻基礎,以及對地域文化的彰顯與弘揚。

    訓練思維,培育思想

       雷老師希望學生做“有情懷、有理想、有思想、有文獻、有理論、有方法”的“六有”之人。在平時的教學指導過程中,他一方面注重古籍注釋、文獻解讀,另一方面貫穿融合文學批評史料、文學批評和學術研究方法,以此培養學生發現問題與分析、解決問題的能力。強調研究作家、作品或文學現象時,要結合史料深入還原文學生態,進而體味、感知并發掘文獻的內涵與指向。與此同時,團隊每兩周例行論文互評會。雷老師要求成員每學期至少提交一篇論文進行討論,課堂上,先由成員互相指擿,隨后老師針對論文內容,就如何立論與建構篇章給出意見。正是得益于老師的治學方法與學術訓練,成員們腳踏實地,沉潛學業,持之以恒,并隨之取得了豐碩成果。

       近年來,團隊成員積極申報各類科研項目,其中,曾賢兆先后主持甘肅省社科規劃項目“葉燮詩論研究”、甘肅省教育廳科研項目“葉燮與清代主流詩學研究”及教育部人文社會科學項目“明清性靈思潮與中國文學近代化研究”;田玉芳主持甘肅省社科規劃項目“唐代甘肅籍詩人的邊塞詩與絲綢之路的文化關聯研究”,甘肅省高校2019年度創新能力提升項目“唐代傳奇小說中的甘肅人文意象研究”;蘇利國、曹志堅、張志瑋、田競等成員依托博士論文選題,先后申報主持蘭州大學中央高?;究蒲袠I務費項目等。就團隊論文成果而言,在雷老師的指導下,曾賢兆《與苦難共舞》《明清性靈與文學演進》和楊麗花《<玉合記>:性靈所鐘,情自真醇》發表在《光明日報·文學遺產》;田玉芳圍繞中唐“五竇”發表數篇論文,著重對竇庠、竇常等人詩歌系年;曾賢兆以葉燮為研究對象,發表核心期刊論文4篇;曹志堅、蘇利國、何安平、陳媛、王婷、殷紅等成員在讀期間亦各有數篇高質量的論文刊發。此外,雷老師指導的畢業論文亦連年獲優:碩士生陳媛、王婷的學位論文《元遺山碑志文研究》《林琴南<春覺齋論文>研究》分獲“2017-2018學年甘肅省優秀碩士學位論文”“2018-2019學年甘肅省優秀碩士學位論文”。

    深化合作,拓寬交流

       為提高學科建設與人才培養,團隊在學校和學院的支持下,聯合《光明日報》國學版、北京大學、復旦大學等單位多次在校內籌辦學術會議,持續增強深度交流。多次率領團隊成員參加復旦大學、北京大學、蘭州大學組織的博士研究生學術論壇,加強交流,轉益多師。2018年7月“守正以出新——中國古代文學與文論學術論壇”,團隊成員從自身研究領域出發提交論文并發言,主要有曾賢兆《論葉夑對七子派的批評與王士禛神韻詩學的式微》、蘇利國《唐代前期內遷胡族漢化現象的文學解讀》、曹志堅《試論“史筆五法”的內涵及其范式意義》、楊小紅《論田錫對北宋“文統”構建之貢獻》、楊麗花《徐鉉文治思想述論》、張志瑋《從晉武帝詔令論西晉初期治國舉措》、祁傳博《宋代收瘞詔令述論》、陳媛《以碑志存當代史料——元遺山碑志文的的史學價值》、曹楚煒《曹魏復議肉刑之我見》、王婷《恤民體道——林紓文章血性論》、殷紅《黃徹<?溪詩話>中的直諫觀》等,通過專家及同學的點評交流,激發出鉆研學術的熱情。在2019年7月“隴右唐詩之路學術研討會”中,雷老師從隴右唐詩之路的路線、代表詩人、文化品性與詩性審美三個方面立論,抉發隴右地理位置與人文精神的獨特性。2019年12月復旦大學、蘭州大學共同舉辦的“中國古代文學博士論壇”,成員與復旦大學中文系師生進行交流研討,匯報的論文有:張志瑋《西晉詔令與奢靡世風悖離原因探析》、田競《獺祭曾驚博奧殫——<玉谿生詩集箋注>引書考》、張方星懿《品性、地域、家學與戴亨遼左名家地位的生成》、董豪《論王陽明詩歌中的初心暨其行藏觀》、劉巖《北宋“太學體”事件覆議》等。雷老師希望以此為契機,在今后不斷強化、豐富學術交流的形式和內容,進而形成良好的傳統,帶動蘭州大學與國內外著名高校在更深、更廣層面的交流與合作。

          雷老師不僅注重在校內的交流探討,還經常帶領學生外出參加會議,使成員能夠借此掌握研究前沿,拓寬學術視野。其中博士生曾賢兆、曹志堅、蘇利國多次參加學術會議,楊麗花、張志瑋于2017年9月在河南洛陽參加中國劉禹錫研究會2017年會暨中唐詩歌國際學術研討會;2017年10月“唐代文學與絲路文化暨甘肅省唐代文學學會第十六屆年會”中,張志瑋以《陳情述事,拔擢英賢:三國時期薦表研究》為題做匯報發言。2018年10月,楊麗花、張志瑋赴河南博愛縣參加中國李商隱研究會第九屆學術研討會。2018年10月“‘一帶一路’文化背景下的中國文學高峰論壇暨甘肅省唐代文學學會第十七屆年會”中,成員積極提交會議論文并發言,主要有楊麗花《論晚唐文化共同體建設——以晚唐文學中的王通接受為例》、張志瑋《輝音峻舉,鴻風遠蹈——兩晉詔令文學性探析》、田玉芳《中唐“五竇”之竇庠詩系年》、田競《“秦州”地名從原型到意象的嬗變探微》、王婷《論林紓古文文體論對<文心雕龍>的祖述》、殷紅《<?溪詩話>詩學批評對象之杜甫批評》、史婷《以曹丕詔令探析其多維度性格及治國方略》等。

       學問之道,唯有不懈努力,方能有所成就。生命雖然有限,但追求知識與真理之路則漫長而無邊界。治學無捷徑,亦非安逸享樂,職是之故,雷老師以 “無逸齋”為師門微信群命名。以文學研究而傳道明心,不隨波逐流,成為有思想、有情懷的當代學人,乃所望焉。

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